Tarumanagara
Berdirinya Kerajaan Tarumanagara masih dipertanyakan oleh para ahli sejarah. Satu-
satunya sumber sejarah yang secara lengkap membahas mengenai Kerajaan
Tarumanagara adalah Naskah Wangsakerta. Naskah Wangsakerta ini masih
menjadi perdebatan diantara para sejarawan tentang keaslian isinya.
Menurut Naskah Wangsakerta, pada abad ke-4 Masehi, pulau dan beberapa wilayah
Nusantara lainnya didatangi oleh sejumlah pengungsi dari India yang mencari
perlindungan akibat terjadinya peperangan besar di sana. Para pengungsi itu umumnya
berasal dari daerah Kerajaan Palawa dan Calankayana di India, pihak yang kalah
dalam peperangan melawan Kerajaan Samudragupta (India).
Salah satu dari rombongan pengungsi Calankayana dipimpin oleh seorang Maharesi
yang bernama Jayasingawarman. Setelah mendapatkan persetujuan dari raja yang
berkuasa di barat Jawa (Dewawarman VIII, raja Salakanagara), maka
Jayasingawarman membuka tempat pemukiman baru di dekat sungai Citarum.
Pemukimannya oleh Jayasingawarman diberi nama Tarumadesya (desa Taruma).
Sepuluh tahun kemudian desa ini banyak didatangi oleh penduduk dari desa lain,
sehingga Tarumadesya menjadi besar. Akhirnya dari wilayah setingkat desa
berkembang menjadi setingkat kota (Nagara). Semakin hari, kota ini semakin
menunjukan perkembangan yang pesat, karena itulah Jayasingawarman kemudian
membentuk sebuah Kerajaan yang bernama Tarumanagara.
B. Kejayaan Kerajaan Tarumanagara
Kerajaan Tarumanagara mencapai puncak kejayaannya ketika dipimpin oleh
Purnawarman. Dimasa kepemerintahan Purnawarman, luas Kerajaan Tarumanagara
diperluas dengan menaklukan kerajaan-kerajaan yang berada disekitarnya. Tercatat
Luas Kerajaan Tarumanagara hampir sama dengan luas daerah Jawa Barat sekarang.
Selain itu Raja Purnawarman juga menyusun pustaka yang berupa undang-undang
kerjaana, peraturan angkatan perang, siasat perang serta silsilah dinasti Warman. Raja
Purnawarman juga dikenal sebagai raja yang kuat dan bijak kepada rakyatnya.
C. Keruntuhan Kerajaan Tarumanagara
Raja ke-12 Tarumanagara, Linggawarman, memiliki dua orang putri. Putri pertamanya
bernama Dewi Manasih yang kemudian menikah dengan Tarusbawa dan Sobakencana
yang kemudian menjadi isteri Dapunta Hyang Sri Jayanasa, pendiri Kerajaan Sriwijaya.
Tangku kepemimpian Kerajaan Tarumanegara pun jatuh pada suami Manasih yaitu
Tarusbawa. Pada masa kepemerintahan Tarusbawa, pusat kerajaan Tarumanagara ke
kerajaanya sendiri yaitu Kerajaan Sunda (Kerajaan bawahan Tarumanagara) dan
kemudian mengganti Kerajaan Tarumanagara menjadi Kerajaan Sunda.
D. Sumber Sejarah Kerajaan Tarumanagara
Kerajaan Tarumanagara banyak meninggalkan bukti sejarah, diantaranya
ditemukannya 7 buah prasati yaitu:
1. Prasasti Ciareteun
yang ditemukan di Ciampea, Bogor. Pada prasasti ini ada ukiran laba-
laba dan tapak kaki serta puisi beraksara Palawa dan berbahasa Sanskerta.
Puisi ini berbuyi "Kedua (jejak) telapak kaki yang seperti (telapak kaki)
Wisnu ini kepunyaan raja dunia yang gagah berani yang termashur
Purnawarman penguasa Tarumanagara."
2. Prasasti Pasri Koleangkak
yang ditemukan di perkebunan Jambu. Parsasti ini juga sering disebut sebagai
Prasasti Jambu. Prasasti Jambu berisi "Yang termashur serta setia kepada
tugasnya ialah raja yang tiada taranya bernama Sri Purnawarman yang
memerintah Taruma serta baju perisainya tidak dapat ditembus oleh panah
musuh-musuhnya; kepunyaannyalah kedua jejak telapak kaki ini, yang selalu
berhasil menghancurkan benteng musuh, yang selalu menghadiahkan jamuan
kehormatan (kepada mereka yang setia kepadanya), tetapi merupakan duri bagi
musuh-musuhnya."
Prasasti Jambu atau prasasti Pasir Koleangkak, ditemukan di bukit Koleangkak
di perkebunan jambu, sekitar 30 km sebelah barat Bogor, prasasti ini juga
menggunakan bahasa Sanskerta dan huruf Pallawa serta ada gambar
telapak kaki yang isinya memuji pemerintahan raja Mulawarman.
3. Prasasti Kebonkopi
yang ditemukan di kampung Muara Hilir, Cibungbulang. Isi prasasti Kebon Kopi :
yakni adanya dua kaki gajah yang disamakan dengan tapak kaki gajah Airawati
(gajah kendaran Dewa Wisnu). Sedangkan Prasasti Jambu berisi tentang
kegagahan raja Purnawarman. Bunyi prasasti itu antara lain :"gagah,
mengagumkan dan jujur terhadap tugasnya adalah pemimpin manusia yang
tiada taranya, yang termasyhur Sri Purnawarman, yang memerintah di taruma
dan yang baju zirahnya tak dapat ditembus oleh musuh ..."
4. Prasasti Tugu
Ditemukan di Kampung Batutumbu, Bekasi, sekarang disimpan di museum di
Jakarta. Prasasti ini isinya menerangkan penggalian Sungai Candrabaga
oleh Rajadirajaguru dan penggalian Sungai Gomati sepanjang 6112 tombak atau
12km oleh Purnawarman pada tahun ke-22 masa pemerintahannya.Penggalian
sungai ini merupakan gagasan untuk menghindari bencana alam berupa
banjir yang sering terjadi pada masa pemerintahan Purnawarman, dan
kekeringan yang terjadi pada musim kemarau.
5. Prasasti Pasir Awi
Prasasti Pasir Awi terletak di lereng selatan bukit Pasir Awi (± 559m dpl) di
kawasan hutan perbukitan Cipamingkis Kabupaten Bogor. Prasasti Pasir Awi
berpahatkan gambar dahan dengan ranting dan dedaunan serta buah-buahan
(bukan aksara) juga berpahatkan gambar sepasang telapak kaki.
6. Prasasti Muara Cianten
Prasasti Muara Cianten terletak di tepi sungai Cisadane dekat Muara Cianten
yang dahulu dikenal dengan sebutan prasasti Pasir Muara (Pasiran Muara)
karena memang masuk ke wilayah kampung Pasirmuara. Prasasti Muara
Cianten dipahatkan pada batu besar dan alami dengan ukuran 2.70 x 1.40 x 140
m3. Peninggalan sejarah ini disebut prasasti karena memang ada goresan tetapi
merupakan pahatan gambar sulur-suluran (pilin) atau ikal yang keluar dari umbi.
7. Prasasti Cidanghiang atau Lebak
yang ditemukan di kampung Lebak, pinggir Sungai Cidanghiang, Pandeglang-
Banten. Prasasti Didanghiang berisi “Inilah tanda keperwiraan, keagungan dan
keberanian yang sesungguh-sungguhnya dari raja dunia, yang mulia
Purnawarman, yang menjadi panji sekalian raja”.
Selain dari prasasti, ada juga suber-sumber lain yang berasal dari Cina, diantarnya:
1. Berita dari Fa-Hien, seorang musafir Cina (pendeta Budha) yang terdampar di
Yepoti (Yawadhipa/Jawa) tepatnya Tolomo (Taruma) pada tahun 414. Dalam
catatannya di sebutkan rakyat Tolomo sedikit sekali memeluk Budha yang
banyak di jumpainya adalah Brahmana dan Animisme.
2. Berita dari Dinasti Soui yang menyatakan bahwa pada tahun 528 dan 535
datang utusan dari negeri Tolomo (Taruma) yang terletak disebelah selatan.
3. Berita dari Dinasti Tang Muda yang menyebutkan tahun 666 dan tahun 669 M
datang utusan dari Tolomo.
E. Raja-raja Kerajaan Tarumanagara
Selama berdirinya Kerajaan Tarumanagara dari abad ke-4 sampai abad ke-7 Masehi,
kerajaan ini pernah dipimpin oleh 12 orang raja, diantaranya:
1. Jayasingawarman (358-382 M.)
2. Dharmayawarman (382-395 M.)
3. Purnawarman (395-434 M.)
4. Wisnuwarman (434-455 M.)
5. Indrawarman (455-515 M.)
6. Candrawarman (515-535 M.)
7. Suryawarman (535-561 M.)
8. Kertawarman (561-628 M.)
9. Sudhawarman (628-639 M.)
10. Hariwangsawarman (639-640 M.)
11. Nagajayawarman (640-666 M.)
12. Linggawarman (666-669 M.)
13. Linggawarman
Dalam Naskah Wangsakerta, Linggawarman adalah raja terakhir Tarumanagara.
Pada tahun 669, Linggawarman digantikan menantunya, Tarusbawa. Linggawarman
mempunyai dua orang puteri, yang sulung bernama Manasih menjadi istri Tarusbawa
dan yang kedua bernama Sobakancana menjadi isteri Dapunta Hyang Sri Jayanasa
pendiri Kerajaan Sriwijaya.
Tarusbawa yang berasal dari Kerajaan Sunda Sambawa menggantikan mertuanya
menjadi penguasa Tarumanagara yang ke-13. Karena pamor Tarumanagara pada
zamannya sudah sangat menurun, ia ingin mengembalikan keharuman zaman
Purnawarman yang berkedudukan di purasaba (ibukota) Sundapura.
Dalam tahun 670 ia mengganti nama Tarumanagara menjadi Kerajaan Sunda.
Peristiwa ini dijadikan alasan oleh Wretikandayun, cicit Manikmaya, pendiri Kerajaan
Galuh, untuk memisahkan negaranya dari kekuasaan Tarusbawa.
14. Jayasingawarman
Jayasingawarman adalah pendiri Kerajaan Tarumanagara yang memerintah
antara 358 – 382. Ia adalah seorang maharesi dari Salankayana di India yang
mengungsi ke Nusantara karena daerahnya diserang dan ditaklukkan Maharaja
Samudragupta dari Kerajaan Magada. Ia adalah menantu Raja Dewawarman VIII dan
dipusarakan di tepi kali Gomati (Bekasi).
Pada masa kekuasaannya, pusat pemerintahan beralih dari Rajatapura ke
Tarumangara. RAJATAPURA atau SALAKANEGARA (kota Perak), yang disebut Argyre
oleh Ptolemeus dalam tahun 150, terletak di daerah Teluk Lada, Pandeglang. Kota ini
sampai tahun 362 menjadi pusat pemerintahan raja-raja Dewawarman (dari
Dewawarman I - VIII).
15. Dharmayawarman
Dharmayawarman adalah raja kedua Kerajaan Tarumanagara yang memerintah
antara 382 – 395. Ia adalah anak dari Purnawarman. Ia dipusarakan di tepi kali
Candrabaga. Namanya hanya tercantum dalam Naskah Wangsakerta.
16. Purnawarman
Purnawarman (Purnavarmman) adalah raja yang tertera pada beberapa prasasti
pada abad V. Ia menjadi raja di Kerajaan Tarumanagara. Ia mengidentifikasikan dirinya
dengan Wisnu. Di Naskah Wangsakerta, Purnawarman adalah raja ketiga Kerajaan
Tarumanagara yang memerintah antara 395 – 434. Ia membangun ibu kota kerajaan
baru dalam tahun 397 yang terletak lebih dekat ke pantai dan dinamainya "Sundapura".
Nama Sunda mulai digunakan oleh Maharaja Purnawarman dalam tahun 397 untuk
menyebut ibu kota kerajaan yang didirikannya.
Di naskah Wangsakerta juga disebutkan bahwa di bawah kekuasaan
Purnawarman ada 48 raja daerah yang membentang dari Salakanagara atau
Rajatapura (di daerah Teluk Lada, Pandeglang) sampai ke Purwalingga (sekarang
Purbalingga) di Jawa Tengah. [1] Secara tradisional Cipamali (Kali Brebes) memang
dianggap batas kekuasaan raja-raja penguasa Jawa Barat pada masa silam.
17. Suryawarman
Suryawarman (meninggal 561) ialah raja Kerajaan Tarumanagara yang ketujuh.
Setelah ayahnya Candrawarman yang meninggal pada tahun 535 dan memerintah
selama 26 tahun antara tahun-tahun 535 - 561.
Suryawarman tidak hanya melanjutkan kebijakan politik ayahnya yang
memberikan kepercayaan lebih banyak kepada raja daerah untuk mengurus
pemerintahan sendiri, melainkan juga mengalihkan perhatiannya ke daerah bagian
timur. Pada tahun 526 M, misalnya, Manikmaya, menantu Suryawarman, mendirikan
kerajaan baru di Kendan, daerah Nagreg antara Bandung dan Limbangan, Garut.
Putera tokoh Manikmaya ini tinggal bersama kakeknya di Ibukota Tarumangara
dan kemudian menjadi Panglima Angkatan Perang Tarumanagara. Perkembangan
daerah timur menjadi lebih berkembang ketika cicit Manikmaya mendirikan Kerajaan
Galuh pada tahun 612 M.
18. Kertawarman
Kertawarman (maut 628) ialah raja Kerajaan Tarumanagara yang kelapan.
Baginda mewarisi bapanya, Suryawarman, yang mangkat pada tahun 561 dan
memerintah selama 67 tahun antara tahun-tahun 561 - 628.
Skandal besar terjadi pada masa Raja ke 8. Kertawarman menikahi Setyawati
dari golongan sudra. Keadaan bertambah rumit karena Setyawati berpura pura hamil,
padahal Kertawarman diketahui mandul. Untuk menutupi skandal ini sang Raja
mengangkat anak angkat, Brajagiri, dari golongan sudra juga. Manuver yang gagal,
karena suasana kerajaan memanas. Namun sampai akhir hayatnya, Kertawarman tetap
menjadi raja.
Kertawarman kemudian digantikan oleh adiknya, Sudhawarman. Sudhawarman
digantikan anaknya, Hariwangsawarman, yang beribu India, dan dibesarkan di
kerajaan Palawa. Didikan India menjadikannya keras dalam memegang aturan kasta.
Sehingga Brajagiri yang saat itu memegang jabatan senapati diturunkan pangkatnya
menjadi penjaga gerbang keraton. Brajagiri yang sakit hati kemudian membunuh
Hariwangsawarman. Tragedi kembali menyelimuti Tarumanagara.
Kertawarman merasa dirinya mandul, tahta Kerajaan diwariskan kepada adiknya
Prabu Sudhawarman padahal sesungguhnya tanpa disadari sempat memiliki keturunan
dari anak seorang pencari kayu bakar (wang amet samidha) Ki Prangdami bersama
istrinya Nyi Sembada tinggal di dekat Hutan Sancang di tepi Sungai Cikaengan Pesisir
Pantai selatan Garut. Putrinya Setiawati dinikahi Kertawarman yang hanya digaulinya
selama sepuluh hari, setelah itu ditinggalkan (dan mungkin dilupakan).
Setiawati merasa dirinya dari kasta sundra, tidak mampu menuntut kepada
suaminya seorang Maharaja, ketika mengandung berita kehamilannya tidak pernah
dilaporkan kepada suaminya hingga melahirkan anak laki-laki yang ketika melahirkan
meninggal dunia. Anaknya oleh Ki Parangdami dipanggil Rakeyan mengingat keturunan
seorang Raja, kelak Rakeyan dari Sancang itu pada usia 50 tahun pergi ke tanah suci
hanya untuk menjajal kemampuan “kanuragan” Syaidina Ali bin Abi Thalib (599 -661)
yang dikabarkan memiliki kesaktian ilmu perang/ ilmu berkelahi yang tinggi.
Rakeyan Sancang (lahir 591 M) putra Raja Kertawarman (Kerajaan
Tarumanagara 561 – 618 M). Rakeyan Sancang inilah yang sering dirancukan dengan
putra Sri Baduga Maharaja, yaitu Raja Sangara, yang menurut Babad Godog terkenal
dengan sebutan Prabu Kiansantang atau Sunan Rohmat Suci.
Tidak ada banyak maklumat tentang Kertawarman. Namanya hanya
tercantum dalam Naskhah Wangsakerta. Baginda mangkat pada tahun 628 dan diwarisi
oleh puteranya, Sudhawarman .
F. Kehidupan Sosial-Ekonomi dan Kebudayaan Kerajaan Tarumanagara
Kehidupan perekonomian masyarakat Tarumanegara adalah pertanian dan peternakan.
Hal ini dapat diketahui dari isi Prasasti Tugu yakni tentang pembangunan atau
penggalian saluran Gomati yang panjangnya 6112 tombak (12 km) selesai dikerjakan
dalam waktu 21 hari. Masyarakat Kerajaan Tarumanagara juga berprofesi sebagai
pedagang mengingat letaknya yang strategis berada di dekat selat sunda.
Pembangunan/penggalian itu mempunyai arti ekonomis bagi rakyat, karena dapat
digunakan sebagai sarana pengairan dan pencegahan banjir. Selain penggalian saluran
Gomati dalam prasasti Tugu juga disebutkan penggalian saluran Candrabhaga. Dengan
demikian rakyat akan hidup makmur, aman, dan sejahtera.
Dari segi kebudayaan sendiri, Kerajaan Tarumanagara bisa dikatakan kebudayaan
mereka sudah tinggi. Terbukti dengan penggalian sungai untuk mencegah banjir dan
sebagai saluran irigasi untuk kepentingan pertanian. Terlihat pula dari teknik dan cara
penulisan huruf-huruf pada prasasti yang ditemukan, menjadi bukti kebudayaan
masyarakat pada saat itu tergolong sudah maju.
Terima kasih sudah berkenan membaca artikel ini di atas tentang Sejarah
Kerajaan Tarumanagara. Apa bila ada dari sobat sekalian yang menemukan
kesalahan baik dari segi penulisan maupun pembahasan, mohon kiranya kritik dan
saran yang membangun untuk kemajuan bersama. Jangan lupa like dan share ke
teman-teman lainnya juga ya. Terima kasih.
Aspek kehidupan Politik Kerajaan Tarumanegara
Kerajaan Tarumanegara telah diperintah oleh Purnawarman. Raja Purnawarman adalh
raja yang adil, cakap dan sangat begitu memperhatikan usaha untuk menyejahterakan
kehidupan seluruh rakyatnya. Olehnya itu, Rakyatnya dapat hidup dalam kondisi
tentram, makmur dan aman. Adapun pengaruh agama Hindu dan ada berita yang
berasal dari Cina telah membuktikan bahwa Kerajaan Tarumanegara merupakan
kerajaan yang telah mengadakan hubungan yang berasal dari kerajaan luar.
Tarumanegara memmiliki hubungan bersama Cina dan mengirimkan duta pertamnya
kepada Cina ditahun 528 M. Hingga akhir abad ke tujuh, kerajaan ini akhirnya
menghilang. adapun dugaan hilangnya tarumanegara dari adanya serbuan yang
berasal dari para armada Kerajaan Sriwijaya yang ingin mencoba untuk menguasai
pada kedua sisi di Selat Sunda.
Aspek kehidupan Sosial dan ekonomi
Mengacu dari beberapa sumber yang ada dan bukti-bukti yang sudah ditemukan,
ada dugaan bahwa untuk mata pencaharian kerajaan Tarumanegara berada di
sektor peternakan, perburuan, perdagangan, perniagaan dan pertanian. Adapu berita
tentang perburuan, semisal ditemukan adanya gading gajah dan cula badak yang
tentunya berasal dari hasil perburuan. Kemudian untuk pertanian dan peternakan
menjadi sebuah mata pencaharian, itu diketahui dari isi Prasasti tugu. Pada prasasti
ini dikatakan bahwa untuk usaha dalam pembuatan saluran air yang sepanjang
6.122 tombak atau sama dengan 6,1 sampai 9,2 km. Adapun pemberian kepada 1000
ekor hewan sapi untuk para brahmana yang berasal dari Raja Purnawarman, hal
ini menunjukkan bawah peternakan merupakan salah satu pencaharian rakyat
tarumanegara.
berdasar dari berita Fahien yang berasal dari CIna, bahwa di Tarumanegara
ada tiga agama yang telah dianut. Ketiga agama ini yaitu agama Hindu dan
Agama Budha serta suatu sistem kepercayaan yang tidak begitu jelas namanya.
Menurut dari Prasasti Tugu, hadiah diberikan sebanyak 1000 ekor sapi kepada para
Brahman oleh Raja Purnawarman itu menunjukkan adanya suatu hubungan yang
sangat erat dengan sistem kepercayaan Weda. Kemudian begitu halnya dengan yang
tertuang di PRasasti Ciaruteun yang memiliki kedua telapak kaki Purnawarman yang
mirip dengan kaki dewa Wisnu. Di prasasti Jambu, Purnawarman mirip dengan Indra
yang telah terkenal sebagai dewa perang sekaligus mempunyai sifat-sifat seperti dewa
matahari.
Aspek Kebudayaan
Kerajaan tarumanegara dapat dikatakan memiliki kebudayaan yang sudah baik, itu
terbukti dari adanya penggalian sungai untuk dapat mencegah dari banjir dan menjadi
sebagai saluran irigasi untuk dimanfaatkan dalam kepentingan pertanian. Kemudian
terlihat juga dari teknik dan cara penulisan pada huruf-huruf di prasasti yang telah
ditemukan dimana itu menjadi bukti dalam menunjukkan bahwa kebudayaan
masyarakat kerajaan tarumanegara sudah maju.
