arwahx.blogspot.com: Gendam 2

duniawi, sering kali justru menjadi sasaran

penipuan .

Seorang mantan pelaku gendam jalanan menuturkan,

bahwa orang dari kalangan religius tradisional yaitu sasaran

paling empuk penipuan, disebabkan oleh pemahamannya yang

berlebihan tentang makna berbaik sangka (husnudzon) , selain

itu mereka pada umumnya tidak memiliki budaya membaca

sehingga tidak mengikuti perkembangan dunia luar, yang

mengakibatkan analisisnya lemah.

Waspadai Orang Baru Lihai Bicara

Agar selamat dari bujuk rayu para penggendam, biasa

kanlah untuk mewaspadai orang-orang yang baru Anda kenal .

Jangan mudah terkecoh dengan penampilan seseorang, teruta

ma cara bicaranya yang muluk-muluk.

Para pelaku gendam jalanan pada umumnya memiliki

kemampuan komunikasi yang bagus. Jika suatu saat Anda

bertemu dengan tipe orang demikian , waspyaitu l Sikap hati

hati terhadap bujukan yang disertai niat jahat yaitu tetaplah

bertahan untuk berpikir yang sehat (rasional). Hindarilah sikap

"terlalu" dalam segala hal.

Selama diri Anda masih ditunggui sifat syukur dan qana'ah

(nrima ing pandum) insyaallah Anda tetap selamat, sebab

gendam lebih banyak memakan korban orang yang "terlalu" .

Terlalu rakus, terlalu mudah kagum , terlalu senang dengan

berita baru yang belum pasti benarnya, terlalu sedih, terlalu

takut, dan sebagainya.

Secara umum, gendam itu lebih mudah memperdaya dua

golongan manusia. Yaitu orang miskin yang tidak sabar dengan

kemiskinannya, dan orang kaya yang tidak pernah merasa puas

dan bersyukur atas kekayaannya .

berdasar pengalaman saya sebagai penulis buku yang

banyak didatangi orang dari berbagai profesi , (termasuk

orang yang punya niat kurang baik) , bahwa orang yang punya

niat tidak lurus itu, pada umumnya takut dengan kamera.

sebab itu, j ika suatu saat Anda kedatangan tamu yang

mencurigakan gerak-geriknya, pancinglah ia dengan ajakan

untuk berfoto bersama sebab orang yang ingin melakukan

suatu tindak pidana, maka identitas dan wajahnya jangan

sampai didokumentasikan calon korbannya.

Putus lndikasi

Selain tip yang sudah saya tulis di atas, ada tip lain un

tuk menghindar sekaligus memberi periawanan pada pelaku

kejahatan bermodus gendam, yaitu dengan cara mengalihkan

pernbicaraan pada hal-hal yang tidak dikuasainya.

Anda tentu rnenyadari bahwa setiap pribadi memiliki

keahlian atau kelebihan pada salah satu bidang keilrnuan

yang tidak dirniliki orang lain . Sebaliknya, orang lain pun

tentu memiliki keahlian pada bidang tertentu yang tidak

Anda miliki . Nah, para pelaku penipuan bermodus gendam itu

pada umumnya rnemiliki keahlian dalarn hal-hal yang bersifat

rnetafisis atau bidang lain yang biasa dijadikan modal untuk

membual .

sebab teknik gendam sering dilakukan dengan memberikan

sugesti atau saran secara cepat, rnaka untuk mernatahkan

berondongan itu , Anda harus sigap. Jangan mau terbawa

iramanya. Potong pembicaraan dan sedapat mungkin belokkan

ke pembicaraan yang lebih Anda kuasai, tetapi bidang itu ti

dak dikuasainya .

Misalnya, Anda ahli di bidang komputer. Di saat Anda

diberondong dengan saran untuk mengikuti ajakannya, segera

belokkan pembicaraan itu dan ajaklah dia (pelaku gendam)

untuk membahas masalah komputer. Nah, di saat seseorang

tidak paham dengan apa yang Anda bicarakan, maka dia akan

menjadi pendengar. Setelah Anda mengambil alih kendali ,

gunakanlah langkah selanjutnya.

Mengalihkan perhatian dari memerhatikan apa yang disa

rankan pelaku gendam itu, ibarat Anda memindah saluran

televisi yang menayangkan sinetron berseri . Dan ketika Anda

membiarkan diri menikmati tayangan itu dari satu episode ke

episode selanjutnya, samalah artinya Anda membiarkan diri

hanyut dalam keasyikan yang makin menghanyutkan.

Pada zaman sekarang ini, teknik memutuskan cecaran

bujukan yang paling efektif yaitu sesegera mungkin meng

hubungi teman atau keluarga Anda melalui hand phone sam

bil kaki Anda melangkah menjauh seolah Anda tidak ingin

pernbicaraan Anda itu sangat pribadi sehingga tidak boleh

didengarkan orang lain .

Narnun yang lebih beruntung yaitu saat Anda sedang

mengalarni bujukan itu, tiba-tiba ada panggilan masuk. Oto

matis, cecaran itu akan berhenti dengan sendirinya, seperti

iklan di televisi , saat pemuda sedang merayu gadis pujaan

hatinya, ketika tiba-tiba telepon berdering dan gadis itu me

ngangkat telepon, maka kalimat rayuan itu pun terputus dan

pelakunya menjadi blank .

. Waspada Tepuk Pundak

Orang yang sedang kaget akibat berpikir keras sebab se

suatu yang memesonakan, posisinya seperti orang yang sedang

shock. Maka pada bagian otak kecilnya rnenjadi renggang

(spasi) , sehingga j ika saat itu langsung diberi (sugesti tanpa

korna), akibatnya otak itu jadi mudah dipengaruhi .

Kasus gendam di jalanan sering kali diawali dengan

cara menciptakan kekagetan melalui tepukan pundak pada

calon korbannya, dan ketika calon korban kaget lalu bengong,

boleh jadi sebab mencoba mengingat-ingat siapakah orang

di depannya itu, maka penipu itu lalu berbicara cepat atau

nyerocos agar calon korban tidak memiliki kesempatan untuk

berpikir. Kondisi bengong dan berpikir keras itu menyebabkan

seseorang mudah terkena pengaruh saran dari luar.

Proses bengong yang menjadi pintu masuknya saran

dari luar hingga membuat korbannya seperti kerbau bodoh

itu, oleh warga sering dihubung-hubungkan dengan

kekuatan magis. Hal itu dapat dimaklumi, sebab kemampuan

analisisnya baru sampai di situ .

Biasanya, korban penipuan dengan modus gendam itu

setelah sadar mengaku bahwa saat kejadian, dirinya tidak

sadar akibat pengaruh magis. Mengapa? Sebab jika dia tidak

mengambinghitamkan kekuatan magis, maka dia akan keli

hatan bodohnya. Tragisnya, peristiwa semacam itu oleh mass

media lalu diberitakan sebagai kejadian di luar nalar, bahkan

sering kali menggunakan istilah korban hipnotis.

Di lapangan ditemukan banyak orang mengaku menjadi

korban gendam atau hipnotis hanya untuk menutupi aib

pribadinya. Sebagai contoh, seorang ibu muda sebab jatah

belanja dapurnya dihabiskan untuk j udi, atau saat lebaran

tidak ada dana untuk membelikan baju baru untuk anak-anak

nya, maka cara yang dianggap paling aman yaitu menutupi

malu itu dengan mengaku habis kena gendam.

Alasan terkena hipnotis atau "hipnotis" itu sedikit lebih

keren dan modern dibanding trend tahun 70-an . Saat itu, untuk

kasus pura-pura kehilangan uang, selalu mengambinghitamkan

tuyul.

Menghindar (llmu Lenga)

Menu rut falsaf ah Jawa, untuk selamat dari segala bentuk

kejahatan dan bahaya, termasuk yang bermodus gendam,

gunakanlah ilmu lenga. Yaitu, j ika ada orang mentheleng

(melotot) , tinggal lunga (pergi) saja.

Rumus yang perlu Anda pegang yaitu :

• Jika pelaku gendam mengacaukan konsentrasi Anda

dengan pandangan matanya yang tajam, jangan balas

tatapan matanya.

• Jika terpaksa Anda berada pada posisi saling berhadap

hadapan dengan pelaku, pandanglah bagian anggota

badan selain matanya. Misalnya bagian leher atau

dadanya .

• Dan jika pelaku gendam itu melancarkan teknik gen

damnya melalui kata-kata yang cepat atau disebut

dengan istilah "sugesti tanpa koma", maka jangan

hiraukan ucapannya.

Selain menggunakan jurus lenga, alihkan perhatian dengan

memalingkan wajah, kemudian melakukan aktivitas yang

dapat menyebabkan perhatian Anda terputus darinya. Misalnya

dengan bersiul a tau menyanyi . Atau segera melambaikan

tangan pada seseorang yang tidak Anda kenal - ini hanya

acting belaka -, lalu Anda berjalan mendekatinya. Soal

nanti orang yang Anda dekati itu bertanya-tanya kenapa Anda

melakukan hal itu, sampaikan apa adanya bahwa Anda akan

5 1

menjadi sasaran gendam. Namun jika Anda malu, katakan

sambil minta maaf, bahwa Anda salah lihat sebab wajah dia

mirip sahabat Anda. Gampang, kan?

Para pelaku gendam di pinggir jalanan itu modalnya hanya

pengalaman. Modus yang dipakai biasanya berganti -ganti

sesuai kondisi kejiwaan calon korbannya. Saya pernah hampir

menjadi korban gendam saat sedang berada di Surabaya.

Namun dengan jurus i lmu lenga itu, saya berhasil selamat.

Kejadiannya berawal ketika akan belanja buku di Jem

batan Merah Plaza, di lantai dasar ada bapak-bapak yang

menawarkan suatu produk. Saya mengatakan belum berminat

dengan produk ini , dan berbasa-basi lain waktu saja .

Ternyata, ucapan " lain waktu" itu dijadikan bahan untuk

terus mengejar. Pelaku itu mulai melakakan teknik-teknik

gendamnya.

Wajahnya mulai didekatkan hampir menempel wajah saya.

Tentu saja ini menimbulkan perasaan risih . Dalam kondisi kehi

langan konsentrasi itu dia meminta saya untuk meminjamkan

kartu ATM yang katanya ingin diketahui berapa saldo yang saya

miliki . Saya menolak, tetapi dia memberikan argumentasi

yang sangat prof esional.

Saya tidak kehabisan akal. Saya pura-pura menyetujui

untuk bertransaksi , tetapi saya minta transaksi itu ditunda 30

menit lagi sebab saya sudah telanjur janji ketemu seseorang

di lantai lima. Saya lalu ambil alih kendali . Mereka saya suruh

menunggu di lantai satu dan saya segera ke lantai lima. Dari

lantai lima itu saya memerhatikan mereka pada clingukan

gelisah, mungkin menanti kedatangan saya .

Pelau kejahatan bermodus gendam biasanya orang terlatih

sehingga secara alami sorot matanya memancarkan kekuatan

magnetis. Pengertian magnetis ini tidak selalu identik dengan

kekuatan magis, melainkan sorot mata yang memancar secara

alami dari pribadi yang memiliki rasa percaya diri kuat dan

mampu menguasai keadaan di sekitarnya. Orang awam agar

terhindar dari magnetis mata yang terlatih itu, yang paling

sederhana yaitu menghindari tatapan matanya.

Di lingkungan jawa, teknik menguatkan pancaran mata

dapat di lakukan dengan sering meneteskan air jeruk nipis

ke rnata. Pada tahap awal, tetesan air jeruk nipis ini terasa

sangat pedih, namun jika sudah terbiasa, pedih itu menjadi

berkurang.

Selain latihan pedih dengan air jeruk nipis, ada juga teknik

menguatkan mata yang lebih ekstrem. Untuk membentuk

"mata elang" dapat di lakukan dengan mengasapi mata

dengan asap jerami yang dibakar. Untuk rneningkatkan rasa

pedih, pada tumpukan jerarni itu ditaburi belerang. Latihan

ini biasanya di lakukan di ruangan tertutup agar asap tidak

mudah hilang.

5 3

Menangkal dengan Sugesti Pribadi

Mencegah segala bentuk kejahatan , termasuk gendam

dan segala tipu daya yang dilakukan oleh manusia,

baik dengan cara teknik, ftsik, maupun metaftsis, dapat

dilakukan dengan mengucapkan kalimat-kalimat pendek yang

Anda pahami arti dan tujuannya.

Kalimat yang dimaksud bisa dalam bentuk rangkaian ka

limat yang Anda rangkum sendiri, atau yang Anda terima dari

seorang guru yang membimbing rohani Anda, atau siapa pun

yang diyakini memahami urusan ilmu batin . Apakah orang itu

disebut dukun, paranormal, atau sebutan yang lain, si lakan

saja l Yang pen ting konsep yang Anda amalkan itu bukan bentuk

pemujaan terhadap makhluk yang tidak layak untuk dimintai

bantuan.

Doa. Bahasa Hati

Jangan berdoa seperti doanya orang awam. Yaitu berdoa

hanya sebuah gerakan lisan tanpa penghayatan yang tidak

Anda mengerti arti dari kalimat doa itu. Agar kalimat yang

diamalkan itu dapat meresap ke dalam hati sanubari, dan

menyatu pad a badan jasmani dan rohani , melekat pada

bulu, kulit, otot, darah, daging, tulang dan sumsum, maka

lakukanlah doa itu dengan penuh penghayatan, dan lakukanlah

secara rutin.

55 .

Untuk hasil yang maksimal, jangan hanya berdoa ketika

Anda sedang dalam kondisi bahaya saja, sebab berdoa yang

paling disukai Tuhan yaitu doa yang dipanjatkan ketika

Anda dalam keadaan lapang (aman). Berdoa di saat terdesak

bahaya, itu hal yang biasa. Tetapi jika Anda berdoa di saat

lapang, nilainya lebih tinggi sebab hal ini sebagai

bentuk cinta kepada Tuhan yang menciptakan Anda.

Sebagian dari kalimat yang saya rekomendasikan , agar

Anda terhindar dari segala bentuk pergendaman, baik itu

gendam yang murni teknik komunikasi maupun yang bersifat

magis, di antaranya yaitu doa berikut ini:

• Melakukan sugesti pribadi melalui kalimat-kalimat

positif.

"Saya hanya dapat dipengaruhi oleh lain untuk hal-hal

yang positif saja.

"Setiap kali ada niat jahat dari mana pun, saya selalu

selamat. "

• Menciptakan sugesti pribadi yang dikombinasi dengan

konsep ngelmu.

"Ruhku, ruhmu ... ruhku lebih tinggi dari ruhmu. "

"Sluman, slumun, slamet. Terbebaslah aku dari segala

bahaya. "

• Mem baca doa-doa yang m u rn i bersumber dar i

agama:

"Robbi najjini minal qaumizh-zhaalimiim"

Ya Tuhanku , selamatkanlah aku dari orang-orang yang

dzalim .

• "A llahumma inna naj 'aluka fii nuhuurihim wa

a 'udzubika bin syuruurihim "

Ya Tuhan, sesungguhnya kami menjadikan Engkau

sebagai pembunuh mereka, dan kami berlindung

kepada Engkau dari kejahatan mereka.

• "Bismillaahilladzii Laa yadLurru ma'asmihi syaiun fiL

ardi wa Laa fissama-i wahuwas samii'uL 'aliim".

Dengan menyebut namaAllah yang tidak membahayakan

sesuatu bersama nama-Nya di bumi dan di langit.

Allah yaitu Dzat Yang Maha Mendengar lagi Maha

Mengetahui .

Doa singkat ini termasuk doa favorit di kalangan para

pelaku spiritual sebab amalan ini diijazahkan langsung oleh

Nabi Muhammad saw bagi semua umatnya. Dalam riwayat

hadits shahih At-Turmudzi dan Shohih Abu Dawud, cara

pengamalannya dibaca tiga kali di waktu pagi dan petang dan

dibaca minimal sekali ketika ada keperluan (bepergian atau

memulai pekerjaan yang dikhawatirkan akan adanya risiko

bahaya) .

• "A'udzu bikalimaatillaahittaammaati min syarri maa

khalaqa"

Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Tuhan yang

sempurna, dari kajahatan makhluk ciptaan-Nya.

Doa ini bersumber dari hadits shahih Musli m . Cara

mengamalkannya sama dengan amalan sebelumnya. Amalan

yang ringkas dengan manfaat yang multikompleks untuk

keselamatan dan menghi langkan bahaya.

• "Allahu lathHfum bi 'ibaadih Allahu hafiizhun qadHmun

azaUwun hawun qawumul Laa yanaam. "

Ya Allah Dzat yang belas kasih terhadap hamba-Nya

menjaga, dahulu, azali , hidup dan menjaga alam

semesta yang tidak tidur.

Doa ini khusus bagi Anda yang ingi n terhindar dari

pencurian dan perampokan , atau bisa diartikan

perampasan hak-hak pribadi secara halus dengan tipu

daya, atau yang dilakukan melalui kekerasan fisik.

• Visualisasi Huruf " Lam Alif"

Cara lain melindungi diri dari bahaya, dapat meng

gu nakan " t u l i sa n " secara vi sua l i s atau isarah

membentuk huruf Arab " Lam-Al if" . Huruf ini

jika diartikan yaitu "Tidak" atau "Jangan" . Caranya,

menjelang bepergian, berdoa sejenak lalu akhiri de

ngan menggenggam tangan kanan lalu menulis huruf

ini . Dimulai dari dada kiri lalu bergerak menuju

samping kanan pusar, geser lurus ke arah samping kiri

lalu tarik ke atas ke arah dada kanan. Untuk melakukan

ini, gunakan pusar sebagai titik lobang pada huruf lam

aUf ini . Saat membuat huruf secara imajiner itu,

sertai dengan menahan napas dan dalam hati berkata :

"Tidak terjadi bahaya" .

sebab kita tidak mengetahui secara pasti bahaya itu

bersumber dari aktivitas yang fisik berupa teknik komunikasi

atau yang dilakukan dengan kekuatan ilmu batin, maka tidak

ada salahnya j ika selain menangkal dengan memperluas

wawasan, Anda juga melakukan sugesti pribadi yang bersifat

spiritual.

Selain doa-doa ini , seorang guru spiritual memberikan

doa agar selamat dari penipuan itu dengan doa ketika seseorang

bertemu dengan ular : Salamun 'alaa Nuhin fil 'aalamiin (Ke

sejahteraan dilimpahkan atas Nuh seluruh alam) .

Timbul pertanyaan, adakah kaitan antara tukang gendam

dengan ular? Guru itu menjelaskan , dalam kisah agama,

ular diidentikkan dengan setan. Para pelaku kejahatan yang

bermodal "kelicikan" berbicara atau sebab andalan yang

bersifat ngelmu, diposisikan sebagai setan.

Di daerah saya, orang yang dikenal licik dalam bisnis

diberi julukan ula yang berarti ular. Dan sebab watak licik

ular itulah, maka iblis memanfaatkannya saat menggoda Adam

dan Hawa di sorga hingga keduanya terusir dari sorga.

Penangkal Alamiah

Selain dengan kekuatan doa, sebagian orang meyakini

bahwa menangkal kejahatan bermodus gendam itu melalui

cara:

• Membalf k celana dalam

lnformasi menangkal gendam dengan memakai celana

dalam yang sengaja dibalik (bagian dalam pada posisi

luar) menurut banyak sumber, berasal dari kepercayaan

(mistik) dari wilayah Kalimantan . Selain diyakini mampu

menangkal gendam, cara ini diyakini mampu menangkal

jenis santet yang dapat "melepas alat vital" .

• Membalas menepuk pundak

Ada juga teknik menangkal gendam dengan cara membalas

menepuk pundak. Yaitu, jika suatu saat ada seseorang

yang menepuk pundak Anda untuk tujuan melakukan

gendam, Anda disarankan untuk membalas menepuknya.

Cara ini dapat diterima dari sisi logika sebab dengan

melakukan hal ini berarti Anda memiliki keberanian

dan kesaciaran untuk melawan pelaku gendam. Ketika

pikiran Anda berada dalam kondisi "sadar" untuk mela

wan, berarti Anda siap melawan upaya jahat itu.

• Membawa merang ketan hitam

Mistik barat meyakini bawang putih mampu mencegah

hantu dan berbagai energi negatif lainnya. Tetapi menurut

paham kejawen, benda yang dianggap lebih kuat daya

tangkalnya dibanding bawang putih yaitu merang ketan

hitam . Caranya merang itu dapat disimpan di dalam

dompet, atau dimasukkan dalam aksesoris berbentuk

gelang.

• Kontrol napas

Seorang dalang wayang kulit pengikut aliran kebatinan

(kejawen) memberikan tip selamat dari segala marabahaya

dengan cara sederhana. Yaitu, setiap kali hendak keluar

rumah untuk suatu u rusan penting, disarankan untuk

melakukan kontrol napas terlebih dahulu. Caranya dengan

menutup salah satu lubang hidung secara bergantian lalu

mengembuskan napas melalui satu lubang hidung itu .

Biasanya, pada saat bersamaan , antara lubang hidung

yang kiri dan kanan itu ada yang terasa lebih longgar.

Nah , jika pada saat itu yang longgar yaitu lubang hidung

bagian kanan, maka saat keluar dari rumah (pintu utama)

Anda harus mulai melangkah dengan kaki yang kanan.

Sebaliknya jika yang lebih longgar itu lubang hidung yang

kiri , rnaka Anda juga melangkah dengan kaki kiri .

• " Kayu berenergi"

Gendam, baik yang terturnpu pada kelihaian kornunikasi

maupun yang bersifat mistis, oleh sebagian kalangan

diyakini mampu ditanggulangi dengan kayu yang memiliki

karakter melindungi . Jenis kayu yang dimaksud yaitu

kayu yang berusia tua dan tumbuh pada lahan yang keras

dan tandus seperti kayu setigi laut, setigi barik, galih

asam yang sudah berusia hitungan abad. Semakin tua usia

kayu/galih, semakin kuat energinya untuk menanggulangi

energi yang negatif. pemakaian sarana kayu itu dapat

dijadikan mata cincin, gelang, atau tongkat.

Hasil penelitian (Juli, 2009 ) terhadap kayu bertuah yang

dilakukan dua kelompok peneliti terdiri atas praktisi reiki

dan yoga di Jakarta dan kelompok lain melalui foto aura,

menunjukkan hasil yang sama. Yaitu adanya aura, energi dan

karakter pada kayu-kayu ini . Hasi l penelitian tahun

1987- 1989 di Fakultas MIPA UGM (Universitas Gajah Mada) oleh

drh. Oentoro dkk, dengan chronometer menunjukkan energi

yang terdapat pada "kayu bertuah", besarnya dua kali lipat

dibanding energi Tosan Aji atau Pusaka. Jika energi pusaka

pada level 50, sedang energi kayu "bertuah" mencapai

level 1 00. (Sumber: infometafisika.com)

6 1

Dahsyatnya Komunikasi Ala

Gen dam

l lmu, apa pun itu , posisinya netral. Manusialah yang

mewarnainya. Manusia dapat menggunakan suatu ilmu

untuk segala keinginannya, apakah itu untuk merusak atau

untuk membangun sisi -sisi positif kehidupan.

Gendam, misalnya, hampir semua orang menuding sebagai

ilmu untuk kejahatan. Tetapi bagi saya, ilmu atau teknik

gendam itu "baik-baik saja". lbarat sebilah pisau, fungsinya

ditentukan dari siapa yang memegangnya.

Teknik gendam yaitu teknik komunikasi tradisional yang

secara alami dikuasai berdasar bakat alam yang kemudian

dipupuk oleh pengalaman lapangan.

Gendam dilakukan dengan mempertimbangkan banyak

hal, terutama kejelian dalam memilih calon korban . Walau

secara umum sasaran gendam lebih tertuju pada orang yang

berwawasan lebih rendah, bukan berarti dari kalangan yang

berpendidikan tinggi pun tidak dapat "diperdaya" .

Setiap pribadi memiliki celah atau kelemahan yang dapat

diterobos mel.alui apa yang disukainya. Berawal dari senang

atau terpesona itulah, pertahanan diri seseorang bisa menjadi

lemah. Dan dalam dunia gendam, berlaku kaidah "Di atas

langit masih ada langit lagi . "

Artinya, orang pintar itu hanya pada bidang ilmu yang

digelutinya. Tidak ada manusia yang lengkap keilmuannya.

Seorang profesor sekalipun, hanya ahli di bidang keilmuannya,

tetapi ia menjadi orang awam jika berhadapan dengan orang

yang memiliki keahlian yang tidak dibidanginya. Pak Habibie

- mantan Presiden RI - boleh pandai ketika bicara tentang

desain pesawat terbang, tetapi jangan harap lebih pandai

j ika berbicara soal kendhi (tempat air dari tanah ) di hadapan

orang yang setiap hari bergelut dengan urusan kendhi.

Saya mencatat kejadian -kejadian yang pernah saya alami

berkaitan dengan teknik komunikasi ala gendam yang saya

kuasai secara alami (bukan hasil pelatihan ) sehingga saya

menyimpulkan, tidak selamanya gendam itu negatif (untuk

tindak kejahatan), sebab kenyataannya saya sering menolong

orang juga melalui teknik komunikasi ala gendam itu .

Dan gendam pun tidak hanya berlaku bagi orang yang

ber-SDM rendah saja, sebab orang dengan tingkat intelektual

tinggi pun dapat dimasuki melalui kelemahannya, yaitu se

suatu yang membuatnya terpesona.

Berikut ini saya tulis beberapa kisah gendam yang saya

alami sendiri . Si lakan Anda simak, dan tersenyumlah jika

ada hal-hal yang Anda anggap lucu . Namun target yang saya

inginkan dari tulisan ini yaitu Anda dapat memandang

gendam dari sisi yang lain .

Menagih Upah dengan Gendam

Di mata saya, gendam yaitu teknik komunikasi yang

canggih yang dapat menyelesaikan masalah dengan mudah .

Soal orang lain ada yang memanfaatkannya untuk sarana

menipu, itu urusan masing-masing pribadi.

Dalam sejarah kehidupan saya, salah satu dari peristiwa

yang layak dicatat dengan tinta emas yaitu ketika saya

berhasil memecahkan kebuntuan yang dialami teman yang

sedang didzalimi majikannya di negeri orang. Upah kerjanya

hampir setahun di luar negeri senilai Rp 37.000.000, - terancam

tidak dibayar majikan .

Ketika teman itu menghubungi saya melalui telepon,

yang pertama kali saya tanyakan yaitu apa yang disukai oleh

majikannya itu . Olehnya dijawab bahwa sang majikan suka

dengan benda-benda magis.

Kata kunci "senang benda magis" itu makanan empuk bagi

saya. Strategi gendam pun langsung berjalan . Atas saran saya,

teman itu saya suruh menemui majikannya dan mengatakan

bahwa di negara kita ada orang sakti yang merniliki j imat

kebal, dan kehebatan dari jimat itu dapat dibuktikan secara

langsung, kapan saja dan di mana saja.

Sesaat kemudian majikan itu menghubungi saya dan

menanyakan i nformasi yang disampaikan karyawannya ..

Selanjutnya kami sering berkomunikasi melalui hand phone

hingga kemudian terjadi ikatan pertemanan menjadi lebih

akrab. Dan ketika majikan itu mengutarakan keinginannya

untuk memiliki jimat kebal itu, saya pun menjelaskan bahwa

jimat saya hanya bersedia mengikuti orang yang hati dan pi

kirannya bersih.

Dia yakin dengan apa yang saya bicarakan sebab saya

sudah mengirimkan dokumentasi dari "uji coba jimat" kebal

itu, di antaranya rambut kebal silet, dll . Teknik ini sebenarnya

trik sulap. Namun bagi orang yang belum mengetahui raha

sianya, dianggapnya sebagai i lmu gaib.

K;tika pertemanan antara saya dengan majikan itu sudah

makin akrab dan ia memosisikan saya sebagai "orang pintar"

maka apa pun yang saya bicarakan, dipatuhinya. Termasuk

ketika saya meminta agar gaji pekerjanya itu dilunasi untuk

keperluan menengok keluarga di I ndonesia dan baliknya nanti

akan membawa "jimat kebal" saya untuk dipinjam olehnya

dalam waktu kurang dari 40 hari , maka saat itu juga upah yang

sudah menunggak enam bulan pun dibayar kontan.

Maji kan itu tergendam oleh teknik komunikasi yang

saya mainkan. Mulai dari adegan kebal silet yang saya kirim

melalui internet, informasi tentang j imat itu yang dapat

dipinjam walau harus menyeberang lautan . Dan majikan itu

makin percaya dengan keampuhan jimat ini ketika saya

sampaikan, bahwa jimat itu akan pulang dengan sendirinya

(secara mistis) pada hari yang keempat puluh.

Semua trik gendam yang saya mainkan itu targetnya

agar majikan membayar upah buruhnya, titikl ! Soal dia

kemudian menyesal atau marah-marah sebab buruhnya tidak

segera kembali , itu urusan lain . Yang penting target sudah

tercapai .

Satu trik sulap yang saya aj arkan ( kebal si let) dan

berhasil mencairkan upah buruh itu, di lain hari , ternyata

dapat menyelesaikan masalah yang hampir sama. Ketika te

man dari buruh itu mengalami kasus yang sama, trik itu pun

digunakannya. Bedanya, buruh yang upahnya macet enam

bulan itu memilih menawarkan jimat kepada majikannya.

Dia mengatakan bahwa upahnya yang tertahan di majikan

itu sudah diikhlaskan asalkan jimat warisan leluhurnya itu

dibeli untuk pulang ke negara kita . Dalam uji coba itu , majikan

dibuat kagum sebab saat dia memegang jimat, rambut dan

tali yang dipegangnya tidak mempan dipotong dengan silet.

Bedanya untuk teknik yang kedua ini, setelah majikan

sanggup membeli dengan sejumlah uang yang sedikit lebih

besar dari upahnya itu , majikan diberi saran untuk menya

tukan kekuatan jimat dengan pemilik barunya itu dan dia

dimi nta membaca suatu amalan (doa) selama 40 hari .

Ditandaskan pula, bahwa selama proses penyatuan 40 hari

ini , jimat itu belum boleh digunakan.

Begitu upah dibayar, pekerja itu segera kembali ke

negara kita . Dan menjelang hari yang ke-40 mantan majikannya

dihubungi lewat SMS bahwa jimat yang dibelinya itu palsu.

Mendengar kabar itu, majikannya hanya terdiam. la sadar te

lah menerima pembalasan atas perlakuan buruknya terhadap

pekerjanya.

Dan. Judi pun Sembuh

Untuk melakukan teknik gendam itu sebenarnya mudah

dan tida harus menggunakan kekuatan mistis. Dengan sedikit

kemahiran sulap plus kemampuan komunikasi yang lihai ,

rasanya sudah cukup.

Sulap, di satu sisi dapat dijadikan media memengaruhi .

Sebaliknya, dengan teknik sulap itu, seseorang dapat terhindar

dari penipuan (sebab unsur wawasan) , bahkan dengan sulap

pula seseorang mampu meringkus penipu yang mengeskploitasi

sulap sebagai mistik. l lmu itu mengikuti apa maunya "tuan"

nya.

Para pelaku gendam terkadang juga memiliki keterampilan

sulap. Seseorang dapat saja memperdaya orang lain dengan

bermodalkan kemampuan mendemonstrasikan rambutnya ti

dak mempan disilet, atau membuat beberapa lembar kertas

koran di tangannya berubah menjadi lembaran uang kertas.

Orang awam yang menyaksikan hal seperti itu sudah pasti ter

pesona. Padahal keterpesonaan itu merupakan pintu masuk

bagi bujuk rayu .

Dalam istilah hipnotis modern , seseorang dalam posisi

percaya dan terpesona itu berarti membuka dirinya untuk

dapat diperdalam (deepenjng) sugesti (saran atau perintah)

menjadi lebih dalam lagi . Dan sesekali saya juga menggunakan

teknik komunikasi ala gendam ini terhadap beberapa klien

yang datang untuk mencari solusi atas problem hidupnya.

Misalnya, suatu hari seseorang datang ke kediaman saya

dan membawa kartu judi. la meminta saya memantrai kartu

judinya itu agar setiap kali ia melakukan perjudian selalu

menang. Padahal , dari pancaran wajahnya, klien itu menun

jukkan sebagai seorang yang aktif menjalankan ibadah.

sebab tamu itu senang dengan hal-hal yang magis, saya

pun bersikap layaknya dukun ampuh yang dapat melakukan

keajaiban. Saya menebak tepat ·nama kakeknya yang sudah

meninggal puluhan tahun si lam .

Teknik ini disebut teknik "tebar pesona" dan efektif

untuk melemahkan piki ran orang yang akan dipengaruhi .

Setelah dia yakin dengan kemampuan saya, selanj utnya

teknik gendam dapat ditingkatkan dengan meramalnya,

bahwa klien itu tidak berbakat untuk permainan judi sebab

sesungguhnya dia diciptakan Tuhan sebagai orang baik. sebab

itu, jika ia melakukan maksiat, maka sentilan Tuhan langsung

ditampakkan dalam bentuk kerugian atau kekalahan .

"Semakin Anda bersemangat untuk berjudi, semakin besar

kesialan yang Anda alami ! " kata saya.

Berawal dari kekagumannya dengan kemampuan saya

menebak nama kakeknya yang sudah meninggal, menyebabkan

klien itu percaya bahwa saya dapat membaca isi hati orang

lain, termasuk melihat apa yang akan terjadi pada masa yang

akan datang.

Maka jangan heran jika klien itu kemudian langsung mem

bakar kartu judi dan j imat-jimat judi yang dibeli dari banyak

dukun, dan setelah itu dia berjanji untuk bertobat atas masa

lalunya. Dia kemudian kembali menekuni profesinya semula,

sebagai pedagang keli ling.

Menurut saya, untuk sekadar membuat orang lain menurut

apa yang disarankan , tidak harus kita menguasai ilmu supra

natural. Dengan teknik komunikasi dan memahami sisi keji

waan subjek atau "calon korban" ditambah dengan teknik

menciptakan pesona, atau teknik intimidasi , maka orang lain

dapat menurut seperti kerbau bodoh. Skill semacam itu tidak

dapat dipelajari di kampus, sebab teknik ini sekolahnya

di lapangan kehidupan dan dosennya yaitu pengalaman .

Walau gendam berkonotasi magis, tidak selamanya k.esim

pulan itu benar. Saya mungkin termasuk dari sekian orang yang

dianggap sebagai orang yang menguasai i lmu gendam. Namun,

secara pribadi saya tidak meyakini apa yang saya lakukan itu

sebab faktor magis semata. Saya mengombinasi antara sisi

batin dengan sisi yang ilmiah .

Nikah pun Gagal

Teknik komunikasi ala gendam yang pernah saya gunakan,

yang cukup mengesankan yaitu ketika suatu saat ada seorang

lbu menghubungi saya melalui hand phone dan mengutarakan

keinginananya untuk menyadarkan anaknya yang akan menikah

dengan pemuda yang agamanya berbeda. Dalam kasus nikah

beda agama, saya termasuk orang yang tidak menyetujuinya,

sebab sering kali anak-anak yang nantinya menjadi korban .

Ketika lbu itu kemudian datang bersama anaknya ke

kediaman saya, mereka saya perintahkan untuk membeli

madu di toko. Semula mereka ingin membeli madu satu

botol, tetapi saya jelaskan bahwa yang saya butuhkan yaitu

sedikit madu yang terdapat pada produk jamu komplit dari

salah satu perusahaan jamu. Saya memerintahkan keduanya

membeli madu di pasar berjarak sekitar 3 km agar tidak ada

kesan rekayasa.

Setelah keduanya datang dan membawa sebungkus jamu,

saya pun segera beraksi . Saya mengambil piring kecil dan

mempersilakan keduanya untuk memeriksa bahwa madu itu

masih bersegel dari pabrik, dan bukan madu yang sudah saya

persiapkan secara khusus.

Selanjutnya anak gadis itu saya persi lakan membuka

bungkus madu itu dengan gunting lalu menuangkannya ke

dalam piring. Kemudian saya mengatakan, bahwa madu itu

akan saya gunakan sebagai alat untuk mencari petunj uk

(istikharah) apakah perjodohan yang akan mereka lakukan

itu baik atau sebaliknya.

Setelah madu dituang dalam piring kecil, saya pun menga

takan : "Saya akan berdoa pada Tuhan, mohon petunjuk agar

memberi tanda pada madu ini. Jika madu ini tetap normal

. (dingin ) , maka itu pertanda pernikahan akan berlangsung

dengan baik (darnai ), namun jika madu ini berubah rnenjadi

panas, itu pertanda pernikahan nantinya penuh masalah. "

Kedua tarnu itu pun rnenganggukkan kepala. Namun se

belurn saya memulai berdoa, saya mempersilakan sang l bu

dan putrinya untuk sama-sama mencicipi madu itu dengan

rnenyentuhkan ujung jari telunjuk lalu mengoleskan pada

bagian kulit. Tentu saja, apa yang dirasakan pada madu itu

normal-normal saja. Kulit terasa dingin, dan ketika disen

tuhkan pada lidah pun terasa manis.

Setelah itu saya berdoa dan meniup madu. Saya mengu

capkan: "Madu ini sudah saya mantrai , sekarang kedua belah

pihak harus sama-sama netral. Jika madu ini normal, lbu ja

ngan memaksakan kehendaknya melarang pernikahan beda

agama. Pernikahan si lakan dilanjut. Namun jika madu ini

berubah rnenjadi panas, rnaka putri lbu juga silakan memilih

apakah akan rnengarungi pernikahan yang panas dan penuh

rnasalah . "

Dengan meyakinkan , jari telunjuk saya rnenyentuh rnadu

lalu mengoleskan pada j idat gadis itu . lbu memerhatikan

semua prosesi itu dengan saksama. Dan apa yang kernudian

terjadi?

"Bagaimana? Apa yang Anda rasakan?" tanya saya pada

anak gadis itu.

"Biasa pak. "

"Apakah madunya tetap dingin-dingin saja?"

" lya pak ... "

Saya rnelirik lbunya yang mulai tampak gelisah, mengira

bahwa dingin yang dirasakan anaknya itu sebuah tanda bahwa

ia harus rnengalah melepas anak gadisnya menikah dengan pria

berbeda agama. Namun, apa yang kemudian terjadi?

Sekitar 1 5 detik kemudian, gadis itu mulai merasakan ada

sesuatu yang aneh pada madu yang saya oleskan di j idat itu .

la mulai merasa gatal, makin gatal bahkan madu itu berubah

menjadi panas dan sangat panas. la berteriak, meronta-ronta

tidak tahan dengan panasnya madu itu.

Target dari deteksi itu pun tercapai. Saya sengaja me

ninggalkan ruang tamu untuk memberi kesempatan keduanya

menyikapi hasil deteksi itu . Yang pasti, apa yang saya mainkan

itu sebuah "trik sulap" semata. Tetapi detailnya trik ini tidak

tepat jika ditulis dalam buku ini . Biarlah misteri itu tetap ada

(kenapa madu bisa berubah dari dingin lalu panas) , sebab

j ika semuanya dibuka ( rahasianya) maka nilai seni dari trik

ini tidak lagi dapat dinikmati .

Sesaat kemudian, saya kembali ke ruang tamu. Dengan

muka dingin saya bertanya pada gadis itu.

"Apa yang kamu rasakan tadi?"

"Awalnya dingin pak, tapi kemudian terasa gatal Latu

panas dan panas sekali . "

"Ya ... seperti sudah saya katakan sebelumnya, silakan

maknai sendiri . Saya tidak melarang Anda menikah dengan

lelaki yang saat ini menjadi kekasihmu, namun dari madu

yang Anda rasakan itu sebuah tanda bahwa yang akan terjadi

yaitu awalnya mesra, selanjutnya dalam dua hingga tiga bu

lan mulai banyak masalah , hingga akhirnya terjadi suasana

yang makin panas dan makin panas lagi .

Tanpa banyak kata, di depan saya dan lbunya, gadis itu

mengutarakan keinginannya untuk mengurungkan niatnya

menikah . lbunya tampak sumringah dan tugas saya selanjutnya

yaitu memperkuat "tanda panas" itu dengan provokasi

bahwa yang disebut pernikahan itu ibarat dua pasang manusia

yang naik sampan . Arah dayungnya harus sama, apalagi dalam

sampan itu nanti ada penumpangnya, yaitu anak-anak. Jika

sampan tenggelam, korban yang pertama yaitu anak-anak

itu .

Ketika kesan orang bahwa gendam itu negatif, saya memilih

berpendapat bahwa semua itu tergantung manusianya. Jika

gendam hanya dilihat dari beberapa kasus penipuan di jalanan,

maka yang tampak yaitu negatif. Tetapi j ika ada fakta lain,

seperti mematahkan keinginan gadis menikah dengan pria

beda agama, menyadarkan orang yang kecanduan j udi, atau

kasus meminta upah pekerja sebagaimana saya tulis pada

bagian sebelum ini, apakah Anda juga tetap menilai bahwa

gendam itu jelek semua?

Preman pun Tunduk

Oulu, sebelum namanya terkenal, Johan (bukan nama

sebenarnya) pernah hidup malang melintang di jalanan .

Menjadi pemain debus keli ling dan pernah berurusan dengan

kepolisian sebab teknik debusnya mencederai penonton.

Salah satu teknik yang menyebabkan Johan disegani

kalangan preman di kotanya yaitu teknik yang sama seperti

yang saya mainkan , yaitu mengubah benda cair menjadi

basah . Bedanya, jika saya lebih suka menggunakan sarana

madu sebagai sarana "deteksi" masa yang akan datang, Johan

justru menggunakan ludah . Kesannya agak jorok, tetapi hasil

dari komunikasi ini sengguh luar biasa.

Ketika Johan akan menundukkan salah satu preman,

teknik kom unikasi yang digunakan yaitu mengaj aknya

preman itu ngobrol . Johan bertanya apakah lawan bicaranya

itu pernah belajar ilmu kebal? Tentu saja, anak jalanan yang

hidup di dunia preman sedikit banyak pernah belajar ilmu

untuk jaga diri , termasuk il'!'lu kebal atau sebatas i lmu untuk

keselamatan. Maka, obrolan pun berlanjut.

"Oke, saya ingin mencoba sejauh mana ilmu kebalmu.

Caranya tidak perlu dengan golok, sebab nan t i bis a fat al

j ika ternyata ilmumu sudah tidak berfungsi atau kalah tua

dibanding ilmu saya , " kata Johan.

Yang namanya preman , dapat tantangan semacam ini

tentu menyetujui. Selanjutnya Johan menjelaskan bahwa

dalam uji coba ilmu kebal ini ia cukup mengoleskan

ludahnya ke kulit preman yang ada di hadapannya. Johan lalu

menyentuhkan ujung jari telunjuknya ke ujung lidahnya .

Ketika dia melakukan pengambilan ludah dengan ujung

jari itu, Johan sengaja menyuruh lawan . bicaranya untuk

memerhatikan gerakannya secara teliti . Setelah itu Johan

menyentuhkan uj ung j ari ke telinga bagian bawah sang

preman. Maka dalam waktu sekitar 1 0 detik, preman yang

di depannya itu akan mengaduh kesakitan sebab telinganya

benar-benar kepanasan.

Target dari teknik gertakan dengan "ludah" itu, Johan

ingin mengatakan bahwa preman yang ada di depannya itu

ilmunya masih belum apa-apa dibanding dirinya. Korban dari

teknik itu menyebabkan Johan mendapat satu teman dari

kalangan anak jalanan yang kemudian menjadi anak buahnya

yang setia dan mengikuti komandonya setiap saat.

Johan termasuk orang yang pandai dalam menjaga rahasia

tekniknya. Tidak setiap saat teknik itu dimainkan. Semakin

jarang suatu teknik dimainkan, justru dampaknya semakin

baik. sebab dari sekali saja Johan melakukannya pada salah

satu preman , maka preman itu akan memperbincangkan

"kesaktian" yang dimilikinya dengan teman seprofesinya.

Kabar yang terjadi kemudian menjadi lebih dramatis.

Bahwa kemampuan Johan itu dikaitkan dengan ilmu "Gembolo

Geni" seperti cerita zaman nenek moyang kita dulu. Dengan

teknik yang sangat sederhana (bagi yang sudah mengetahui ) ,

menyebabkan semua preman d i kota asalnya tunduk kepa

danya.

Analisis yang llmiah

Yakinlah, bahwa apa yang saya lakukan terhadap para ta

mu sebagaimana saya sebut di atas itu bukan perkara magis.

Anda pun dapat melakukannya j ika mampu menciptakan

kondisi yang menempatkan klien atau tamu dalam posisi

"percaya" dengan skill Anda.

Tiga contoh kasus tadi merupakan sebagian kecil dari

kasus yang bisa saya ungkapkan . Kasus yang lain jauh lebih

banyak dan unik, tetapi tidak etis untuk ditulis di sini sebab

menyangkut privacy banyak orang. Tiga contoh kasus ini

sudah bisa mewakili , bahwa yang dianggap gendam itu tidak

selalu identik dengan magis.

Walau saya mengakui mengamalkan berbagai ilmu yang

masuk kategori gendam, namun dalam keseharian, ilmu saya

yang logika itu lebih banyak berperan . Gendam yang murni

magis hanya bereaksi di saat-saat yang khusus saja.

Jika Anda mau menganalisis "keajaiban " yang saya

lakukan, misalnya menggagalkan pernikahan beda agama,

atau menyadarkan orang yang gila j udi, tentu akan ketemu

rumus i lmiahnya, yaitu :

• Rumah saya berada di pedesaan. Orang yang mendatangi

kediaman saya yaitu orang yang bersungguh-sungguh

meyakini saya.

• Klien tersugesti nama seorang penulis buku- buku

metafisika, apalagi saya sering tampil di mass media

dan menjadi narasumber untuk tulisan yang tidak jauh

dari unia supranatural.

• Skill saya di bidang menciptakan kekaguman itu aslinya

teknik sulap, tetapi oleh klien diasumsikan sebagai

magis.

• Kesan positif dari klien sebab saat memberikan konsul

tasi , saya tidak menerapkan tarif resmi, sehingga apa

yang saya sampaikan, oleh klien dianggap sebuah ke

tulusan.

• Hal-hal yang bersifat metafisis, saya lebih menguasai ,

setidaknya dibandingkan para tamu dari kalangan

orang awam.

Teknik komunikasi untuk memengaruhi orang lain ini tidak

selamanya baik, namun j uga tidak selamanya buruk. Semua

tergantung dari siapa yang melakukannya. Jika dalam kisah di

atas saya memainkan teknik komunikasi ala gendam untuk hal

yang positif, lain waktu bisa saja saya memanfaatkan untuk

iseng atau hal-hal yang kurang terpuji , baik itu secara sadar

atau sebab sebuah keterdesakan .

Skill, teknik, gendam, ilmu atau ngelmu itu hanya sebuah

alat semata. Posisinya seperti pistol yang menjadi baik ji

ka dipegang oleh pihak yang berkompeten memegangnya

(aparat untuk menjaga warga ), sebaliknya jika pistol

itu dipegang orang jahat maka akan menimbulkan keresahan

pada warga .

Dalam penulisan gendam dan segala tekniknya, sebagian

orang tentu ada yang berpendapat, bahwa hal ini lebih

banyak sisi negatifnya sebab dapat memberikan inspirasi bagi

orang yang bawaan dasarnya memang sudah jahat.

Sebaliknya, tentu ada pihak yang berpendapat bahwa

pengungkapan teknik-teknik gendam itu justru positif sebab

penipuan yang dilakukan penjahat di jalan-jalan itu tidak da

pat dihentikan dengan nasihat agama maupun undang-undang

yang mengancam tindakan mereka.

Solusi yang terbaik mencegah meningkatnya kejahatan itu

yaitu jika warga dipandaikan, diperluas wawasannya,

agar mereka tidak mudah menjadi korban kejahatan . sebab

dalam pengamatan saya, orang yang menjadi korban kejahatan

bermodus gendam atau hipnotis itu, lebih disebabkan oleh

faktor kebodohan dan keserakahan .

Melihat Gendam Langsung,

Bukan, Katanya . . .

Tdak bermaksud mengolok-olok, tetapi suatu saat saya

senyum-senyum penuh maklum ketika menyaksikan

seorang narasumber yang berbicara soal gendam di layar

kaca. Ternyata, dari sekian yang ahli , ada j uga orang yang

tampil memaksakan diri . Mereka belum memahami materi

yang disampaikan, namun sebab tuntutan profesi hingga

memaksanya untuk tampil. Dan akhirnya, ya begitulah ....

Seorang narasumber itu kelihatan sekali, bahwa literatur

yang digunakan saat tampil di televisi itu bersumber dari

membaca dan bukan dari pengalaman langsung bersentuhan

dengan i lmu gendam , sehingga ketika ia mengucapkan

kata cablek, pengucapannya salah dan itu menunjukkan

keawamannya, seperti orang yang belum pernah masuk

Jakarta sehingga tidak mampu mengeja tulisan secara benar

nama daerah Semper dan Te bet.

Saya mengenal gendam bukan berasal dari buku-buku

bacaan. Referensi saya di bidang keilmuan ini lebih banyak

berasal dari pengalaman lapangan, bergaul dengan para

pakarnya, berguru, praktik dan mengajarkan juga kepada

para yunior. Tentu saja, gendam versi saya jauh dari kesan

memprovokasi pemula agar melakukan kejahatan. Gendam

ala saya yaitu teknik komunikasi yang positif.

sebab bersentuhan langsung dengan i lmu gendam, maka

saya berani meyakinkan bahwa tidak ada hal yang perlu

ditakutkan dari ilmu yang disebut gendam ini. Kesimpulan

ini boleh j adi sebab latar belakang proses perkenalan saya

dengan ilmu ini . Yaitu, saat pertama kali bertemu seseorang

yang memiliki keah lian gendam untuk urusan menolong

orang-orang yang sedang bermasalah dengan jiwanya (untuk

penyadar) .

Langsung Tidur dan Tenang

Awal kali saya menyaksikan peristiwa unik terkait gendam

yaitu ketika keluarga saya di Pati , mendengar kabar bahwa

kakak saya yang tinggal di Jakarta meninggal dalam sebuah

kecelakaan lalu lintas di jalan tol Jagorawi , pada tahun

1 990.

Keluarga kami, khususnya lbu dan kakak-kakak perempuan

saya shock dan histeris. Dan entah siapa yang mengupayakan,

dalam suasana duka itu ada seseorang yang mendatangkan

orang pintar asal tetangga desa yang biasa dipanggil Mbah

Modin.

Ketika Mbah Modin datang dan masuk kamar tempat

ibu dan kakak perempuan saya sedang menangis, saya

memerhatikan gerak-gerik Mbah Modin . Awalnya Mbah Modin

meneteskan minyak wangi pada telapak tangannya, lalu meng

gosok-gosokkan di kedua telapak tangannya, lantas menepuk

nepuk tubuh lbu sembari mulutnya komat-kamit.

Sesaat kemudian, tangisan lbu dan kakak-kakak perempuan

saya terhenti . Selanjutnya mereka tertidur, dan ketika terba

ngun seolah-olah tidak terjadi apa-apa. Walau mereka sadar

bahwa kakak saya telah meninggal , namun kali ini lebih

mampu menerima kenyataan itu. Kemudian kami sekeluarga

mempersiapkan diri untuk berangkat menuju Jakarta.

Saat kejadian itu, saya sedang getol-getolnya menulis

untuk sebuah harian di Jawa Tengah. Dalam suasana duka,

saya sempatkan mewawancarai Mbah Modin kemudian menulis

naskah tentang kemampuan seorang perangkat desa yang

ahli sirep (menidurkan) dan menyadarkan orang yang sedang

histeris.

Beberapa hari kemudian, berita tentang Mbah Modin

sudah ditayangkan di harian itu. Setelah itu, ia yang tinggal

di wilayah perbatasan Jepara-Pati itu banyak didatangi orang

yang sedang bermasalah, terutama orang yang keluarganya

sedang shock akibat kematian orang-orang yang dicintainya,

dan a tau kasus kematian yang be rs if at mendadak.

TKW Digendam

Lima tahun kemudian, kemampuan Mbah Modin saya

saksikan kembali ketika ada salah satu tetangga yang harus

digendam. la yaitu seorang TKW (Tenaga Kerja Wanita)

yang barusan datang dari Arab Saudi. Kehadiran Mbah Modin

ke keluarga itu, setelah ada kabar bahwa anaknya masih

dalam perjalanan Semarang menuju Pati . Keluarga itu sedang

menghadapi problem . Ayah dari TKW itu sudah meninggal dua

bulan sebelum kedatangan anaknya, tetapi kematian sangaja

dirahasiakan.

Dan sebab anaknya sudah dalam perjalanan dari bandara

ke rumahnya , saya diminta mengatur siasat bagaimana

mengatasi masalah itu . Spontan saya ingat kejadian yang

8 1

,··

pernah dialami keluarga saya. Saya lalu menyuruh tetangga

menjemput Mbah Modin . Sekaligus uji coba lagi, pikir saya.

Satu jam sebelum kedatangan TKW, Mbah Modin sudah

berada di dekat lokasi, dan ketika TKW itu belum datang,

kami semua sepakat untuk memberi tahu bahwa ayah TKW

itu sedang pergi ke sawah.

Beberapa saat setelah TKW itu datang, tibalah saatnya

menyampaikan bahwa ayahnya sudah meninggal. Maka, seper

ti sudah diduga sebelumnya, TKW itu langsung menangis

histeris. Mbah Modin yang semula sudah menunggu di rumah

sebelah, segera mendatanginya.

Walau sudah berada di dekat TKW yang histeris itu, Mbah

Modin tampak masih santai-santai saja. Ketika saya meminta

untuk segera beraksi " meniup" TKW, Mbah Modin malah men

jawab: "Tunggu dulu, biar tangisnya memuncak sampai ke

ubun-ubun."

Pada puncak histeris itu, Mbah Modin beraksi menyentuh

(cablek) dengan sentuhan lembut nyaris tanpa tenaga pada

bagian anggota badan TKW, sambil berkata seakan bercanda:

"Katokno nduk ... " yang artinya "Sepuasmu, mbak ... "

Apa yang kemudian terjadi? Saat itu juga orang yang semu

la histeris, tiba-tiba menjadi tenang. la mulai mengantuk dan

tidur sangat pulas, dan ketika sudah bangun dari tidurnya, ia

bangun dalam keadaan yang normal sebagaimana dulu dialami

ibu dan kaka-kakak perempuan saya tahun 1990. TKW itu

tetap sadar, bahwa ayahnya sudah meninggal, tetapi ia ikhlas

menerima kenyataan itu .

Kegaduhan Menjelang Resepsi

Selain pertemuan dengan Mbah Modin, saya j uga pernah

menyaksikan kejadian luar biasa saat hadir dalam resepsi

pernikahan tetangga, yang saat itu acaranya kacau sebab ada

anak usia 1 2 tahun menangis histeris lantaran tidak terpilih

sebagai pengapit pasangan pengantin di pelaminan, gara-gara

baju yang tersedia untuk pengapit itu ukurannya hanya untuk

anak usia lima hingga enam tahun.

Anak itu menjerit-jerit, hingga resepsi pun kacau. Berbagai

upaya menenangkan dilakukan keluarga tetapi selalu gagal,

hingga akhirnya suami dari tukang rias pengantin itu mendekat

dan memegang anak itu sambil mengusapkan ujung ibu jarinya

ke bagian jidat, dan tak lama kemudian anak itu berhenti

menangis. Selanjutnya ia pun mengantuk dan tertidur.

Kebetulan saya kenal baik dengan bapak yang menenangkan

anak histeris itu, sebab kami masih bertetangga. Dan setelah

kejadian itu , suami tukang rias tadi sering kedatangan ibu-ibu

yang anaknya rewel.

Bahkan ia pernah didatangkan ke luar kota ketika ada

balita yang menangis berhari -hari , padahal berbagai cara

adat sudah dilakukan. Mulai dari menyelimuti dengan sarung

ayahnya yang saat itu sedang berdinas ke Timor Timur, namun

tetap tidak mampu menghentikan tangisnya.

Ketika ia datang, ternyata di ruang tamu sudah ada

orang pintar dari desa setempat yang juga ingin membantu

menenangkan anak ini melalui ritual. Upaya itu mem

buahkan hasil dan sempat menghentikan tangis untuk waktu

sesaat. Tetapi - boleh jadi - sebab orang pintar itu takabur.

(sombong) dengan hasil ikhtiarnya dan mengucapkan : "Lha

soal begini saja kok menunggu kalau mbah sudah turun

tangan . "

Sesaat setelah ucapan itu , bayi kembali rewel . Tetangga

saya itu memilih keluar rumah sebab sudah ada yang mena

ngani . Sesama "orang pintar" tidak boleh saling mendahului ,

pikirnya . Dan ketika penyembuh pertama tetap tidak mampu

menenangkan bayi ini , ia memilih cara yang jitu, yaitu

doa yang biasa dibaca untuk menenangkan bayi rewel itu

ditulis dengan huruf la tin (aslinya bahasa Arab) lalu diberikan

kepada sopir yang menjemputnya.

Agar tidak mempermalukan penyembuh yang masih

berada di dalam rumah, sopir itu diminta membaca dari luar

rumah tetapi diniatkan untuk menenangkan bayi yang rewel.

Pada hitungan yang sangat singkat, mendadak bayi itu terdiam

dari tangisannya lalu tertidur.

llmu dari Mimpi

Rumah saya termasuk rumah yang disukai anak-anak

usia SD hingga SLTA sebab di rumah itu banyak buku bacaan

yang membuat mereka betah berlama-lama di rumah saya.

Selain banyak buku, saya sering mengajari anak-anak melukis,

silat, dan sulap. Suatu skill yang mungkin tergolong langka

di pedesaan .

Dari sekian anak-anak yang kerasan bermain d i rumah,

ada dua anak usia SLTA yang tertarik dengan ilmu batin . Saya

tidak tahu pasti bagaimana proses kedua anak itu, yang tiba

tiba memiliki ilmu "gendam pambungkam".

Menurut pengakuan mereka, i lmu itu didapatkan dari

mimpi yang kemudian diijazahkan dengan imam sebuah surau

di pinggiran desa. Surau itu biasa didatangi anak-anak muda

yang suka berguru. Boleh jadi , impian itu akibat sisa-sisa

pikiran lantaran keduanya suka nguping pembaca buku saya

yang berkonsultasi .

Kedua anak itu, belum lama ini menceritakan apa yang

pernah dialami belasan tahun silam. Yaitu, ketika suatu malam

keduanya sedang membeli ayam jantan untuk suatu keperluan,

saat dibawa dari rumah pedagang, dua ayam itu berontak dan

bersuara keras, "keok, keook .... "

Kedua anak ini merasa tidak enak sebab di tepi jalan

kecil yang di lewati itu ada penduduk yang sedang berkumpul

untuk acara doa bersama. Keduanya lalu sepakat untuk

membaca amalan untuk membungkam keokan kedua ayam

itu. Begitu doa selesai dibaca, kedua ayam itu langsung diam,

tidak lagi bersuara, dan juga tidak berontak. Salah satu dari

anak ini , kini sudah dewasa dan dikenal sebagai praktisi

hipnosis dan penulis buku. la yaitu Saiful Anam.

Menyimak apa yang dialami dua remaja ini , dapat

disimpulkan bahwa selain teknik yang i lmiah, para leluhur kita

juga memiliki teknik memengaruhi secara nonverbal. Bahkan

hebatnya, selain dapat memengaruhi manusia, ternyata juga

dapat untuk memengaruhi hewan.

Apa yang diamalkan oleh Saiful Anam itu, ternyata sama

dengan yang diamalkan remaja lain asal luar kota, 75 km

dari kediaman saya, yang juga sering mengunjungi kediaman

saya. Bedanya, remaja ini memprogram "bacaan"-nya untuk

kepentingan keselamatan.

Keajaiban yang sering dialami yaitu sebelum ia memiliki

SIM (Surat lzin Mengemudi) tidak pernah ia terkena tilang,

justru setelah ia memiliki SIM, ilmunya malah tidak manjur.

Pengalaman Pribadi

Tulisan ini tidak bermaksud untuk pamer, apalagi

takabur. l ni sekadar meyakinkan pada pembaca,

bahwa buku ini ditulis oleh orang yang tidak awam terhadap

gendam. Pembaca tentu lebih puas jika buku yang saat ini

Anda baca, itu bukan saduran dari membaca buku-buku yang

sudah ada, apalagi hasil dari copy paste di padepokan "Mbah

Google".

Di pedesaan, setidaknya di desa tempat saya tinggal, anak

usia SLTP sudah menguasai ilmu gendam, itu bukan hal yang

luar biasa. Sayangnya, warga dengan latar belakang

seperti itu jarang yang memiliki budaya menulis, sehingga

penulis dari kalangan praktisi jumlahnya masih sangat terba

tas.

Dalam menulis buku, saya lebih mengandalkan apa yang

pernah saya alami dan saya melihat sendiri. Bagi saya, menulis

ibarat mendongeng. Referensinya yaitu pengalaman hidup

sehari-hari yang sudah tertampung di ingatan. lbarat air hujan

yang tertampung di bendungan, untuk mengeluarkannya cukup

dengan membuka pintunya.

Menganalisis Gendam

Ketika proses penulisan naskah ini masih dalam tahap

persiapan , saya mengundang beberapa teman dari berbagai

disiplin ilmu untuk berdiskusi tentang gendam. Mereka itu dari

kalangan hipnosis, pelaku mistis (gendam), jurnalis, ustad,

dan kalangan orang a warn.

Dalam diskusi itu , ada enam kasus yang dalam pandangan

dua pelaku gendam dianggap terjadi di luar batas kewajaran,

sehingga untuk sementara diyakini sebagai keajaiban mistis,

yaitu:

1 . Pelaku gendam pertama, sebut saja Budi, saat naik be

cak tiba-tiba dihadang seseorang yang mengancamnya.

Orang yang mengancam itu, dengan sepeda motornya

berhenti di depan becak yang dinaiki Budi. Budi spontan

turun, musuhnya ditepuk pundaknya lalu diminta untuk

mengantarkannya belanja ikan hias. Ketika turun dari

becak, ongkos becak tidak diminta oleh abang becak.

Yang terjadi justru musuh Budi mengantarnya belanja,

bahkan orang yang semula marah itu, mau juga ketika

diminta menunggu di depan toko ikan hias saat Budi

belanja. Setelah belanja, Budi minta untuk diantar

sampai terminal, dan kali ini pun musuhnya menurut

saja perintahnya. Ketika sepeda motor sampai pintu

terminal, ada bus jurusan rumah Budi . la lalu minta

sepeda motor itu berhenti , dan selanjutnya meloncat

naik bus. Dari atas bus, Budi melihat musuhnya itu

memandangi arah bus dengan bengong.

2 . Budi yang dikenal memi liki i lmu gendam , suatu

saat dilapori tetangganya tentang kebengisan salah

satu penduduk yang berprofesi sebagai rentenir.

Disebutkan, bahwa rentenir itu jika ada orang yang

meminjam uang dan telat membayar sehari pada jatuh

tempo yang disepakati , maka peminjam itu dikenakan

bunga dua kali lipat. Jika telatnya lebih lama bisa kena

bunga berbunga. Budi terprovokasi untuk mencoba

ilmunya. Rentenir itu dihubungi melalui hand phone,

dan ia mengatakan butuh uang Rp1 .000.000, - Sesaat

kemudian uang diantar ke rumah Budi . Namun, hampir

dua tahun lebih uang itu tidak pernah ditagih . Bahkan

ketika suatu saat Budi bertemu dengan rentenir itu

di jalan, Budilah yang mengingatkan kenapa uangnya

tidak diurus, dan dengan malu-malu, rentenir itu justru

menjawab: "Biar di rumah Anda saja, saya percaya sa

ma sampeyan. " Yang tidak masuk akal, tiap kali Budi

bertemu dengan rentenir itu , justru rentenirnya yang

malah menyingkir. Meski begitur suatu saat Budi tetap

ingin mengembalikan uang ini .

3. Panitia sebuah ormas dibuat bingung sebab dana yang

diandalkan untuk sebuah acara, mendadak dibatalkan

oleh donatur yang sudah berjanji menjadi sponsor aca

ra ini . Budi yang dikenal memiliki ilmu gendam,

dimintai bantuan panitia untuk mengusahakan dana.

Budi lalu mendatangi salah satu orang yang dikenal

berduit. Budi minta uang Rp 4.000.000, - dan langsung

diberi . Uang segera diserahkan ke panitia untuk mem

biayai kegiatan itu. Lain hari, Budi menemui pihak yang

membantu dana itu. Apa yang dikatakan sang donatur?

"Kenapa kemarin saya memberi uang sejumlah itu .

Lebaran kan kurang tiga hari , siapa pun butuh pegang

duit ."

4. Sanjaya - pelaku gendam ke-2 - suatu hari memberi

laporan pada aparat sebab setiap malam minggu

banyak PNS berjudi di sebuah kantor. sebab Sanjaya

dikenal aparat, laporan itu masuk kategori A yang

segera ditindaklanjuti . Setelah komandan operasi

sudah mengerahkan anak buahnya untuk menggrebek

perj udian, ternyata saat itu tidak ada perj udian .

Komandan marah sebab merasa dikerjai Sanjaya, dan

saking marahnya, ia berkata kepada teman-temannya

jika suatu saat ketemu Sanjaya, dirinya akan dimarahi .

Ternyata? Saat ketemu Sanjaya, ia tidak j adi marah.

Komandan justru senyum-senyum dan tidak berbicara

sepatah kata pun. Dan sekali berbicara, komandan itu

malah mengutarakan ingin minta i lmu yang dimi likinya

sebab ia merasakan ada sesuatu yang tidak wajar pada

diri Sanjaya.

5 . Sanjaya mengambil kredit sepeda motor. Uang muka

Rp 4.000.000, - dan angsuran bulanan disepakatinya .

Dalam kesepakatan , per bulan tiap tanggal 8 kolektor

menarik angsuran ke rumah Sanjaya. Tetapi baru ang

suran yang ke- 1 0 dari 30, kolektor tidak lagi datang.

Sanjaya pernah ditemui saat bertemu di jala dan

ditanya kenapa angsuran tidak dibayar. la menjaw.ab

sesuai kesepakatan, kolektor yang datang ke rumahnya.

Dengan alasan rumah Sanjaya jauh, kolektor mengaku

malas. Padahal yang berlaku pada orang lain, telat

lebih tiga bulan, motor sudah ditarik dealer.

6. Dalam perjalanan ke luar kota, mobil Sanjaya diikuti

petugas yang kemudian menghentikannya . Ketika

petugas itu turun dari mobil dan mendekat, Sanjaya

membuka kaca pintu dan berta ya: "Ada apa ... ? ! ! " .

Aparat itu menjawab terbata-bata, "Maaf pak, saya

kira ini crew televisi, mau saya kawal..." Padahal,

teman yang duduk di samping Sanjaya itu punya

pengalaman pahit . Di jalan arteri itu, dia sering

dipungli oknum petugas, kok Sanjaya malah mau

dikawal? Ha ha ha .. . .

Seki las dari enam kasus yang diduga gendam yang

saya tulis di atas, memang ada bagian yang tampak di luar

kewajaran . Namun, dari analisis teman-teman diskusi , tetap

saja ada bagian yang ketemu i lmiahnya, yaitu :

1 . Ketika Budi turun dari becak lalu menepuk pundak

lawannya itu, boleh jadi sebab sebelumnya lawan

mengira Budi akan takut atau marah. sebab sikap

Budi justru bersahabat, maka emosi lawan jadi luluh

sehingga bersedia memboncengkannya ke toko ikan

hias, menungguinya belanja lalu, mengantarnya hingga

pintu terminal . sedang tukang becak yang tidak

minta uang, ia menganggap kedua orang itu akan

berkelahi . Dan ket;ka ternyata apa yang diduga itu

tidak terjadi, dalam hati dia bersyukur sehingga tidak

perlu mempermasalahkan uangnya.

2 . Terkait rentenir yang tidak mengurus uangnya? lni yang

agak sulit diterima akal. Tetapi secara akal, boleh jadi

sebab di desa itu Budi dikenal sebagai orang yang

punya pengaruh, punya banyak kenalan, sehingga

dengan menanam jasa dalam bentuk pinjaman uang,

suatu saat Budi bisa dimintai perlindungan jika suatu

9 1

saat ada masalah dengan profesi i legalnya itu .

3 . Tentang menggendam Rp 4.000.000,- menjelang le

baran, analisis yang agak masuk akal yaitu Budi

kenal baik dengan orang yang didatangi itu. Apalagi

saat itu Budi mengatakan kalau acara itu bekerja sama

dengan salah satu perusahaan yang suatu saat jasanya

dibutuhkan oleh donator itu.

4. Akan ha lnya Sanj aya yang t idak j adi d imarahi

Komandan? Boleh jadi sebab ia memiliki hubungan

pertemanan yang baik dengan Sanj aya , apalagi

Komandan itu meyakini Sanjaya memiliki ilmu gendam,

dan ia meminati ilmu itu. Logikanya, jika ia marah-ma

rah dengan Sanjaya, tentu tidak akan diberi ilmu.

5. Untuk kasus kredit sepeda motor, ini yang sulit diterima

sebab kerja perusahaan bersifat kolektif . Administrasi

sebuah perusahaan besar tentu tertib . Petugasnya

banyak, dan mereka yaitu orang-orang lapangan

yang terlatih menangani hal seperti itu. Tim diskusi

menempatkan kasus ini perlu dibahas lebih lanjut. '

6 . Tentang petugas yang terbata- bata saat ditanya

Sanjaya dengan nada yang membentak? Untuk yang

ini, tim sepakat bahwa faktor utamanya lebih pada

wajah Sanjaya yang meyakinkan . Pancaran mata dan

kumisnya mengesankan dia orang yang percaya diri .

Apa rat menduga plat

www.coklatx.blogspot.com

www.kacangx.blogspot.com

www.berasx.blogspot.com

Gendam 2

ARTICLE

POPULAR

Translate

TRANSLATE

Arsip

Privacy Policy for arwahx.blogspot.com

Log Files

Google DoubleClick DART Cookie

Our Advertising Partners

Privacy Policies

Third Party Privacy Policies

Children's Information

Online Privacy Policy Only

Consent

Terms and Conditions

Cookies

License

Hyperlinking to our Content

iFrames

Content Liability

Reservation of Rights

Removal of links from our website

Disclaimer

viewer

penulis

SEARCH